打造中秋节纯金银礼品 再创贵金属礼品新创意

     心意网讯  黄金、白银等贵金属在礼品的创意包装下，打破了在人们传统印象中是首饰、金条、金碗、银牌等形式，在市场礼品的需求下，已经将这种旧印貌改变，礼品再一次掀起了贵金属新纪元。

     黄金、白银历史悠长，物以稀为贵，黄金与白银在市场上的存活价值很高，追随到古代，金银酒杯、黄金马甲等贵金属产物充分被使用。当时没有太精细工艺，并没有将贵金属普遍用在首饰方面，在20世纪初，黄金以首饰的风格出现在大众面前，戴金戴银带富贵这句话一直从唐朝时期流行至今。后来，为了表彰比赛健将的荣誉，把金银制成奖牌的形式出发。这块奖牌充分证明了“台上一分钟，台下十年功”。在2012的今天，贵金属礼品与时尚创意相结合，变得更加可亲、生动，更具文化内涵。

    中秋节吃月饼已经形成了一种文化。这种文化已经扩散到全球氛围，月饼流通至全球，即使远在异国他乡，在这个节日里，你仍然可以品尝到月饼！中秋节送礼当然要送月饼，在月饼市场已经随处可见的时候，怎么样才能让你送的月饼与众不同？ 在中秋节来临之际，心意礼品为你准备了“重量级”月饼——金银月饼。金银月饼，无非是金子或银子熔铸成月饼的模样而已。虽无食用功能，但其本身具有的价值，就足够吸引大众的眼球。 

选择金银月饼的理由：

金银月饼，作为礼品及收藏品，不违是一个明智的选择。 
金银月饼，不仅外形美观，又有保值功能，还有文化元素。 
金银月饼，不仅有供咀嚼回味的内涵，有值得反复赏玩的情趣，还体现了馈赠者的个性和受礼者的品位。

中秋历史文化背景：

一、玉兔捣药的故事传说 
传说一 
相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。” 
传说二 
传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。 

二、婵娥奔月的故事传说 
传说一 
传说嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。 
传说二 
传说羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。  

三、吴刚伐桂的故事传说 
传说一 
吴刚伐桂的传说出现在唐代，唐代段成式《酉阳杂俎》卷一《天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言，月桂高五百丈，下有一人，常斫之，树创随合。人姓吴，名刚，系何人，学仙有过，谪令伐树。”李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 

传说二 
吴刚又叫吴权，是西河人 吴刚伐桂。炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生下了三个孩子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。  

四、玄宗游月的故事传说 
传说一 
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。  
传说二 
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。