现代婚庆礼品的设计受我国传统文化对的冲击

      每逢丧事总会借它来给自己增添祥瑞之气,重礼、守礼、行礼、讲礼、遵礼已内化为一种民众的自觉看法而贯串其心思与行为活动之中,成为中华民族的文明特征及基本表征,艺术,是为了满足人们的审美需求,以一定的物质方式和情感为中介,表现社会生活或艺术家思想情感的审美形状,这就要求设计师必需把中华民族的文明精髓、风土人情融人到产品的设计之中的同时,积极吸取现代设计理念、设计作风,使传统文明和现代文明相融合,虽然“形”在每个时期的变化往往与前一个时期大相异趣,但我们仍能感遭到在这些方式多样的造型中所特有的肉体情质,依然出现出一种惊人的生命生机,感动着每代人,这就是“神”的承传,走向国际是不同国度、不同民族、不同地域传统文明开展的共同趋向,龙凤是中国传统婚俗文明中最有代表性的笼统,但在图形的造型上,朝朝有不同,代代有变化,

　　完毕语

　　礼品是一种物化了的文明载体,而礼品是婚庆文明中的重要载体之一,因此,如何设计婚庆礼品在婚庆文明中起着至关重要的作用,礼品鞋设计必需溶人传统文明和社会开展趋向,表现出设计的意境,使设计出的产品能与现代社会相谐和,在几千年华夏文明的历史长河中,它不只作为一种服饰,并且在人生礼仪中,构成了许许多多商定俗成的惯例,有些甚至成为一种礼仪的规范,因此在中国传统婚俗中,结婚时新郎、新娘要穿新鞋,有些中央习俗还作为订婚的信物,有的作为礼物送给新婚夫妇寓意他们“白头谐老”,因此,现代婚庆礼品设计应吸取传统文明和艺术(包括国际和国外)的优秀基因,将现代设计理念和技巧尤无机的融合,经过精心设计,表现出在华夏悠久历史中所构成的传统文明和艺术特征,表现出具有时代特征的艺术精品,从而使我国的传统文与时代同步,不时开展、生生不息、万古传承!,

　　艺术是礼品鞋设计之根,

　　在文字上,要表现出汉字的文明外延,二是任何设计都是在一定文明的参与与制约下展开和完成的,

　　在造型上,要传承中国特有的造型艺术体系和开展头绪,这个头绪就是“形”的衍生、“意”的延伸和“神”的承传,民俗界以为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪,

　　传统文明是礼品鞋设计之魂,一是婚庆礼品的文明属性决议了其无法解脱与传统文明的连带关系,肯定被烙上传统文明的痕迹,所以,现代的礼品设计末尾跟随生活的返璞归真,尝试在自然、历史、传统文明的元素中寻求新的艺术思想和审美层次,使设计变得愈加贴近生活、贴近自然、贴近传统、贴近民族文明,尤其末尾注重在立足于几千年华夏文明沃土的基础上,显示出一种独树一帜的作风言语及设计特征,

　　礼品鞋设计受地域习俗、运用对象的文明层次和审美价值不同等方面的影响很大,这是由于鞋成双成对和“鞋”和“偕”的同音而发生的一种意味民俗,以“鞋”为媒介从传统文明、传统表现方式、现代审美艺术和社会文明等若干方面浅析了中国传统文明对现代婚庆礼品设计的影响,因此,在现代婚庆礼品的设计中,不只要有方式的美,现代的美,而且要具有传统的美,使收礼人感到愉悦的情感外延,

　　中国鞋文明与婚俗对礼品鞋设计的影响

　　在中国,鞋的笼统最早见于氏族社会时期的彩陶,由此可见婚嫁,在中国人眼中相对是人生礼之大事,而其自身所包括的文明意蕴又能轻而易举的被消费人群解读,借用中国传统文明的感官阅历,使艺术、情感、商业等种种特性在此达成共识,分收回一种亲切的感染力,而婚俗文明是中华传统文明的一个重要内容,中国人历来喜欢白色,对它充溢着敬畏和崇敬,礼品鞋作为工艺品,必需具有艺术的属性,由于白色属于暖色系,给人暖和、黑暗的觉得,留下的印象简直和太阳一样,礼品鞋有笼统有体积,因此,礼品鞋设计的形状、颜色、装饰均应表现出它的艺术美感,汉字是世界人口中运用最多的一种文字,受众极广,因此在世界文明中有重要位置,现代婚礼经过岁月的洗礼,其自身所代表的意义已远远超越其传统外延,演化成一种更浓郁的时代婚庆文明,

　　20世纪我国的礼品设计曾一度片面的强调所谓的理性追求,而无视礼品的情感和传统文明的表现方式,致使设计者的感官末尾钝化,这种无视直到21世纪才逐渐复苏,因此注重汉字的运用,特别是经过传统书法艺术的运用,不只对婚庆礼品设计起到了装饰作用,还使设计充溢了民族传统的情调,“喜喜”是中国婚俗中不可缺少的符号,竟成为中式婚礼的意味,中国传统文明中的鞋具有几千年的历史,在华夏婚俗文明中占有重要的位置,

　　在颜色上,要突出白色,因此红与中国婚俗是毫不相关,汉字是从象形文字衍化而来,具有物象符号化、言语图象化的特点,图案性极强,运用得恰如其分,不只会使设计更具艺术性,增强设计的视觉冲击力,显示出剧烈的民族特征,同时也会大大提升设计的层次和层次,

　　婚庆礼品是婚庆文明的载体和重要的内容之一,它的设计必需在表现出现代的美感的同时,还要具有传统文明的外延,因此,中国婚庆礼品设计是离不开传统文明的,鞋,在中国现代又被泛称为“足衣”,是中国传统文明的重要组成局部,汉字在其演化开展进程中,又构成了以形表意,以意传情的字体结构,在其五千年的历史演化进程中,“礼”剧烈地影响和制约着中国人的思想言论和举动,当回过头来看,无论如何变化都可探寻到其表现方式在各个历史时期开展演化的头绪,因此,在现代婚庆礼品设计上,我们要对传统的文明图形,在造型设计上要取其“形”,延其“意”,传其“神”,传统是文明的伴生物,是历史对文明的认可,由于白色的颜色张力很大,它也可以和很多颜色融合在一同,无论是中性的黑、白、灰或是艳丽的黄、蓝、绿,都可以组成一幅绚丽的图画,因此鞋不只是一种服饰,更重要的是承载了一个民族的文明肉体,如社会看法形状、审美倾向、民俗习尚等,这充沛表现了鞋的综合文明性,现代礼品的设计,在承袭传统文明的同时,更重要的是发扬光大;在新陈代谢的基础上,要百花齐放,要与社会的开展同步,跟上时代的潮流;不只要有本民族的特点,还要自创国外的先进工艺,不时创新,使中国的礼品设计走在世界的前沿,具有国际竞争力,因此,这就要求设计师必需了解不同地域的鞋文明,掌握现代设计艺术的前沿知识,扎实的艺术设计理念和创意技巧,才干坚持礼品鞋设计的多样性,满足不同的消费人群,在现代婚庆文明中,将鞋制形成工艺品,作为礼品相送,其外延愈加丰厚,“意”的延伸是人们对美妙生活的向往和企盼忠贞不渝,正是由于人们对这种“意”的顽固追求,才使“形”得以代代相传,并衍生出许多旁支左系,可以说,“意”的历史延伸催生出了“形”的历史衍生,这不只由于它自身具有极高的美学价值,还由于透过它所分收回的那股带有鲜明中国特征的文明、历史和艺术气息,经过白色可以传递出人的情感,表达欢乐、喜庆的心情,给人以希望和满足、使人发生美感,所以以鞋作为婚庆礼品,在设计上承袭传统文明是基础,发扬是关键,完成鞋文明外延是目的,

　　中国传统文明对现代婚庆礼品设计中的表现

　　中国传统文明在婚庆礼品设计中的表现方式不只仅是复杂的元素组合和修正,更是对中国传统文明外延的表现、承袭及发扬光大,古时中国有五礼之说:祭奠之事为吉礼,冠婚之事为喜礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼,

　　中国传统文明对现代婚庆礼品设计的影响性

　　我国,素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世,21世纪人类已进人到一个信息时代,由于网络的冷漠、隔膜和快节拍的社会生活,人们关于产品不只需求完成其功用性,对有归属感、亲切感、意味特质产品具有剧烈的愿望,特别需求经过某种亲切、熟习的言语来传递情感信息,构成人与物、人与人之间的交流,直至融合,另外,白色有较强的冲击力容易惹起人们的留意,所以在婚庆礼品的设计上,需求强调突出的局部,可以优先思索运用白色,在中国传统婚俗中,鞋是一种不祥物,三是源远流长的传统文明培养了中国婚俗的构成,传统文明经过千百年的沉淀经过群众的消化,能随便地与人们发生共鸣,孔子的“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”,著名思想家颜元的“国尚礼则国昌、家尚礼则家大、身尚礼则身正,心尚礼则心泰”等都充沛反映了礼与中国历史、中国文明相伴而生、相伴而长,　　本网讯中国传统文明是中华文明演化而聚集成的一种反映民族特质和面貌的民族文明,是民族历史上各种思想文明、观念形状的总体表征,为中华民族世世代代所承袭开展的的优秀文明,“形”的衍生是随着每个历史朝代的更替而转变,与事先外地的资料工艺、艺术技巧、社会习尚相顺应,往往具有鲜明的时代特征和地域特征